Historia de las capillas pozas

Estas estructuras forman parte de la tradición colonial de la Antigua Guatemala. Se construyeron como capillas de barrio en los siglos XVII y XVIII, siguiendo la costumbre de erigir pequeños oratorios en las comunidades rurales para la catequización de los indígenas y como lugares de oración para quienes no podían desplazarse hasta la iglesia parroquial.

El término “pozas” proviene de que varias de estas capillas estaban cerca de fuentes, pilas comunales o nacimientos de agua, donde los pobladores se abastecían. En San Pedro Las Huertas, las capillas pozas se convirtieron en puntos de encuentro religioso y social, reforzando la identidad comunitaria.

Durante la época colonial y hasta mediados del siglo XX, eran también estaciones de procesiones y rezos del Vía Crucis, especialmente en Semana Santa. Cada capilla estaba dedicada a un santo o advocación mariana, y eran cuidadas por cofradías locales que mantenían vivas las prácticas devocionales.

Estado actual y valor cultural

Hoy en día, varias de estas capillas aún existen en San Pedro Las Huertas, aunque algunas han sufrido daños por el paso del tiempo y los terremotos. Siguen siendo parte del patrimonio histórico-religioso de la Antigua Guatemala, ya que muestran cómo la religiosidad popular se vinculaba con la vida cotidiana del agua, la comunidad y el espacio público.

En conjunto, las capillas pozas narran una parte fundamental de la historia local:

  • La evangelización colonial en las aldeas.

  • El uso comunitario del agua ligado a lo sagrado.

  • El papel de las cofradías y tradiciones religiosas en la organización social.

    1. Capilla Poza de San Pedro Apóstol

    • Ubicación: Cercana a la iglesia parroquial.

    • Historia: Está dedicada al santo patrono de la aldea, San Pedro Apóstol. Servía como primer punto de reunión de los vecinos en procesiones locales.

    • Importancia: Refleja la fuerte devoción al santo que da nombre al pueblo y simboliza la autoridad religiosa en la comunidad.

    2. Capilla Poza de la Inmaculada Concepción

    • Ubicación: Camino hacia la parte sur del poblado.

    • Historia: Esta capilla está vinculada a la devoción mariana introducida por los frailes durante la colonia.

    • Uso: Era estación de rezos en procesiones del Rosario y en celebraciones marianas.

    3. Capilla Poza de San Sebastián

    • Ubicación: Entrada oriente del pueblo.

    • Historia: San Sebastián, abogado contra las pestes, era muy venerado en los pueblos indígenas.

    • Función: Se cree que su ubicación en la entrada tenía sentido protector, como guardián del poblado contra enfermedades y calamidades.

    4. Capilla Poza de la Virgen de Dolores

    • Ubicación: Ruta hacia el área sur del pueblo.

    • Historia: Está ligada a las prácticas de Semana Santa, en especial a los rezos del Vía Crucis.

    • Valor cultural: Era punto clave de encuentro durante los cortejos procesionales del Viernes de Dolores y la Semana Mayor.

    5. Capilla Poza de San Gaspar

    • Ubicación: Cercana a caminos rurales de salida hacia aldeas vecinas.

    • Historia: Se relaciona con la devoción a los Reyes Magos, muy popular entre las comunidades mayas durante la colonia.

    • Función: Servía como espacio de oración para campesinos que salían hacia las milpas.